五代十国时期，战乱频发，民不聊生，皇帝换了一位又一位，就是没有一个正

五代十国时期，战乱频发，民不聊生，皇帝换了一位又一位，就是没有一个正常人。

后唐明宗李嗣源统治时期，一天有个和尚来到皇宫外，敲响了登闻鼓，负责值班的官员问他是不是要告状，和尚摇摇头说道：“他去天竺求取真经，带回了释迦牟尼的佛牙舍利十枚，想要献给陛下。”官员一听说是佛教要献宝，立即入宫禀报，李嗣源听后大喜，立即放下政务，召和尚入宫。

和尚向李嗣源和众位大臣展示了十颗佛牙，这佛牙不一般，每颗都有拳头大小，呈黑黄色，一些地方还有开裂的迹象。有大臣询问佛牙为何会开裂？和尚解释说：“佛牙千百年一直受信徒供奉，被烟火熏染，这才会变色皲裂。”

李嗣源很高兴，便询问和尚献宝是想要当官，还是要财物？和尚故作矜持地说不愿为官，献宝也不图利，自己只是想装饰佛像，修缮庙宇，需要一笔布施。李嗣源大手一挥，赏钱万贯。佛牙一部分留在中书供百官瞻仰，另外一部分送进后宫，给嫔妃们观赏，后宫的嫔妃们为了讨好李嗣源，纷纷捐钱，又赏赐了和尚数千贯钱。

大臣赵凤一直不喜欢朝中崇奉佛教的歪风邪气，某日，李嗣源带着一众大臣观赏佛牙时，他突然说真的佛牙能够经受住刀砍斧劈，他今天就要试一试，说罢从怀中掏出一把小斧头朝佛牙砸去，旁观者来不及阻挡，佛牙立即被砸得粉碎。

李嗣源火冒三丈，指着赵凤就要开骂，赵凤却不慌不忙地让李嗣源看看这佛牙的内部，原来这佛牙居然是陶土做的。李嗣源这才明白自己被骗了，立即派人去抓和尚，和尚早就跑了。

这之后李嗣源消停了几年，但依旧崇信佛教，他听说从泽州来了一位高僧叫洪密大师，名气很大，就想邀请他到京城来讲经，李嗣源担心再次被骗，让心腹大臣先去探探虚实。几位大臣见到洪密大师后，一番交谈，发现他的确精通禅宗佛理，是一位得道高僧。

大臣们还听说洪密大师有一项神通，身上能生出舍利子，大臣们很兴奋，都想验证一番，但洪密大师却说此神通会大量消耗法力，不能轻易展示。

大臣们回京将洪密大师的情况汇报给李嗣源，李嗣源立即下诏邀请洪密大师，见到洪密大师后，两人一番交谈，李嗣源被洪密大师的博学所折服，并表示想要观赏其身出舍利的神通。洪密大师推脱不得，只能答应，只不过要先斋戒一番，半月后，会在自己所在的寺庙展示神通。

转眼就到了约定的时间，李嗣源让军队围住寺院，带着大臣们进去观礼。寺庙中，洪密大师高坐法坛上，数百僧人围坐在法坛边诵经。不久后，洪密大师身下似乎有红光出现，几个时辰后，他走下法坛，奏明李嗣源，仪式已经完成，自己消耗过多，需要静养几日，说完便离开了。

李嗣源让人上法坛取来舍利，居然有几十颗，李嗣源将舍利捧在手中自己观赏，又传给百官观赏。有官员看后说，这看着有点像鱼眼珠打磨成的，李嗣源听后拿过一粒“舍利”，用刀切开，里面果然是鱼眼珠。李嗣源大怒，立即让人去逮捕了洪密大师，士兵们在洪密大师的禅房里找到一条通往山下的密道，洪密大师早就跑了。

原来洪密大师虽然精通佛法，但苦于没有名气，这才想出了身出舍利的办法给自己扬名，但他也清楚，这招骗骗普通百姓还行，骗皇帝就是找死，这才以斋戒为由，挖密道给自己留了一条生路。

图一李嗣源